岁月如歌：从青春旋律到跨界共鸣（下）
——追忆煤矿艺术家张枚同
跨界共鸣：艺术与科学的心灵邂逅
2025年9月中旬，视频号“天木升影像”发布了《云中两棵树 土林一首歌》的视频，这个视频是大同市摄影家协会和土林管理公司在2025年国庆前夕组织的“土林科普视频大赛”的获奖作品，该作品介绍了张枚同创作《醉在土林》的感人过程。随后，公众号“云中两棵树”补充说明后转发了该视频，很快便引发全网的广泛关注与热议，登上热搜榜单。其中，中华人民共和国自然资源部首席科学传播专家、中国地质科学院研究员苏德辰教授的留言，尤为引人注目，成为这场讨论的焦点。
苏德辰教授在留言中写道：“再普通的事物，不同的人总会有不同的感悟。面对大同土林这一奇特的自然景观，艺术家和科学家的解读若出现天壤之别，本属正常。可若艺术家对大同土林的理解既独到又贴合科学，是否格外神奇？以往，我总偏爱与理科背景或户外经历丰富的人交流，因为向他们讲解自然演化过程会更轻松。后来才发觉，这种想法太过片面狭隘。接触土林这些年，我几乎每天都在向他人阐释土林的形成原因，却始终对其成因存有疑惑——整个黄土高原乃至华北地区，水土流失现象极为普遍，为何唯独在石板沟形成了集中成片的土林？即便将原因归结为地质、地势、气候等条件的综合作用，其实也只是无奈地搪塞。而张枚同老师《醉在土林》的歌词，恰恰道出了我的心声与困惑。”
他进一步结合现实观察补充：“8月，大同地区发生过几次小地震，土林景区内的几处小景点遭遇严重崩塌，几座形态秀美的土柱瞬间改变了模样，且这几次地震的震中恰好位于土林景区附近——这不正是张枚同老师歌词中所说的‘地心’之力吗？数万年前乃至数十万、百万年前，大同古湖因气候变迁，堆积起不同厚度、密度与颜色的沉积物。土林崖壁上显露的一层层湖相沉积物，正是气候变化的直接产物，其中隐藏的气候密码，在断崖面上展现得最为清晰——这又何尝不是张枚同老师笔下‘断崖上有远古的谜底’的真实写照？因此，当我读到张枚同老师的歌词，听到这首赞美土林的美妙歌声时，心中立刻涌起肃然起敬之感。这份感受，正源自程琪老师所说的‘艺术与科学的碰撞’。”
程琪老师看到苏德辰教授的留言后，很快回复道：“仔细读完您的留言，我十分感动，也深受启发。其实在创作之初，我们只是从文学艺术的视角去感知‘土林’的独特，并未从科学层面深入理解您所阐述的这些内容。但读过您的留言后，再重温歌词，聆听歌曲，仿佛突然打通了一条通道，让自然与心灵、科学与艺术真正融会贯通。我强烈地感受到，科学与文学艺术之间竟如此亲近、如此贴近。是您的科学阐述，为歌词与歌曲赋予了更具象的高度与更深层的内涵，谢谢您！”
她还进一步阐释道：“天马行空的文学艺术注重‘感觉’，严谨的科学则更侧重‘实证’，前者多感性表达，后者偏理性分析。但二者并非相互排斥，感性与理性之间其实可以相互转化、递进，甚至存在相通之处。就像牛顿的万有引力定律，不正是由‘苹果落地’这一感性观察引发的思考吗？”
看到苏德辰教授与程琪老师的留言互动，任何人都会对这场交流心生敬意。这不仅是艺术与科学的碰撞，更是二者深度共鸣的生动体现。《醉在土林》的确是一首超出预期的佳作，它的创作与问世，意外展现出跨学科领域间不可思议的“同源”现象。
从《醉在土林》看跨学科对话的深层内涵
张枚同创作的《醉在土林》，以及由此引发的地质学家苏德辰教授与程琪老师的对话，本质上是一次艺术与科学跨界的深度交融。艺术家以感性视角捕捉世界的美好，科学家以理性思维解析自然的规律，二者看似不同，却在这首歌曲中达成了异曲同工的奇妙契合。
张枚同歌词中的“地心之力”与“远古谜底”，原本是基于艺术想象的诗意表达，却无意中与地质运动、沉积演变的科学事实高度吻合。这种“无意识的契合”并非偶然，而是源于艺术创作中对自然本质的准确把握。正如程琪老师所言，牛顿从苹果落地悟出万有引力，许多科学发现往往始于感性直觉；而艺术的想象，也常常隐含着对客观规律的敏锐感知。歌词中“通往那远古的谜底”“地心无声的呼喊”等意象，既展现了艺术的丰富想象力，又在不经意间触及了地质科学的核心问题，成为连接艺术与科学的纽带。
艺术直觉与科学实证的奇妙契合
这场交流对话，实则揭示了人类探索世界的本质，最终目标是追寻真理。艺术通过情感与美学表达宇宙的宏大与深邃，科学通过逻辑与实证揭示自然的运行规律，二者看似路径不同，却在终极目标上异曲同工，殊途同归。
正如苏德辰教授所说，艺术与科学的碰撞让人“肃然起敬”，正是因为这种碰撞触及了认知层面的深层统一性。歌词中“亿万年鬼斧神工，雕刻出彩色的诡异”，与苏德辰教授所述“大同古湖沉积物形成过程”高度呼应。艺术家“彩色诡异”的感性表达，暗合了科学家对“沉积物颜色与气候关系”的理性分析——不同颜色的沉积物，恰恰代表了不同气候条件下的沉积状态；而断崖上“远古的谜底”，更直接对应了土林断崖面中隐藏的气候变化密码。这种跨越学科的共鸣，清晰地展现出艺术与科学在探索真理时的“同源性”。
学科互鉴中的认知突破
作为科学家，苏德辰教授坦诚自己对土林成因“存有疑惑”，甚至认为传统地质学中“综合条件作用”的解释是一种“无奈的搪塞”；而艺术家的歌词，反而让他重新审视土林成因的复杂性。另一边，程琪老师通过科学解读，也发现歌词获得了“更形象的高度与深度”。这种双向启发，恰恰证明了学科互鉴的价值：艺术需要科学为其赋予理性深度，避免陷入空泛的想象；科学也需要艺术打破思维定式，以更灵动的视角看待问题。
歌词中“如梦如幻的神奇”“天地魔幻的故事”等表述，恰好弥补了科学表述中缺失的情感维度与美学体验——科学解释土林“是什么”“为什么”，艺术则传递土林“带来什么感受”，二者结合，才构成对土林完整的认知。
自然敬畏与人文关怀的统一
歌曲将土林喻为“塞北陈酿的烈酒”与“远古遗落的长卷”，既是对自然奇观的礼赞，也是对地质历史的人文解读。科学家关注“为什么只在石板沟形成土林”，艺术家则用“醉了天下南北东西”表达其对“普世价值”的触动，这种差异恰恰构成互补，即：科学解释特殊性，艺术升华普遍性。在学科分野日益精细的今天，这种跨越领域的共鸣提醒我们：真正的智慧从来不属于某一学科，而是存在于对世界永不停歇的好奇与探索中，艺术与科学的交融，或许正是人类面对自然时最完整的姿态。
跨科共鸣中的价值升华
《醉在土林》引发的互动交流，早已超越了一首歌本身的意义和价值，成为一场关于认知美学与自然哲学的深度对话。程琪老师曾坦言：“说实话，我之前对土林并没有太多了解。但2020年9月，当我和枚同一踏入那片土地，就莫名生出一种特别的感觉——仿佛突然被抛到了地球的某一极，又像不小心走到了地球的边缘，完全跳出了日常的生活场景，赖以生存的空间似乎一下子退到了很远很远的地方……”
大同土林所在的泥河湾盆地，本就是被誉为“东方古人类文化摇篮”的旧石器文化遗址。正如苏德辰教授所说：“土林的每一层岩石，都代表了大同古湖一层的沉积过程，每一层沉积物，都记录着亿万年来的气候变化，这简直就是上天赐予我们的‘活化石’。”而《醉在土林》这首歌，正是连接“活化石”与人类情感、科学与艺术的桥梁，让科学之“真”、自然之“善”与艺术之“美”，在旋律与文字中实现了完美统一。可以说，《醉在土林》的创作是十分成功的。当科学家从歌词中找到困惑的共鸣，艺术家从科学中获得创作的深化，我们看到了学科分界背后人类认知的统一性，那就是对自然的敬畏、对真理的追寻、对美的共鸣，永远是艺术与科学共同的原动力。
如今，土林依旧矗立，《醉在土林》的旋律依旧在大同土林回荡，它不仅是张枚同艺术生涯的绝唱，更是文学艺术和科学技术碰撞迸发出的绚丽火花，这份跨越领域的共鸣，将伴随着歌曲的旋律，在雁门关外的桑干河畔，在更多人心中，汩汩流淌，久久不散。
张枚同从创作姊妹篇《年轻的朋友来相会》《二十年后再相会》到《醉在土林》，间隔跨越了40多年。姊妹篇创作时间都是仅一个晚上。而《醉在土林》却打磨了近一年，从而构成了“一夜成曲”和“一年磨歌”的现象。这个现象是艺术家从“时代歌者”到“生命诗人”的身份转型，也是跨越时光的艺术回响，谱写了一部艺术与人生的动人长歌。
